《真官长歌》在全虚构、戏谑和想象的基础上，艺术再现了唐太宗、李世民掌权后23年初唐的故事。这剧已经看过十年了，我已经全部忘光光了。没想到当年还写过剧评，我只好重看一遍是嘛?《贞观》一曲将终，我却是到了最后才觉出它的精彩。英雄们的背影已远去，留下的任历史去评说，正所谓“担当生前事，何计身后评”。而《贞观长歌》作为一部艺术作品，自然由观众去评说。而面对贞观朝二十四功臣图的时候，我却也不知道要说些什么。有时，感受得太多或许就没了感受，想说的太多也就没了语言。李治说的不错，那一副副画像的背后都是幕幕惊心动魄的故事，都是见证大唐兴衰荣辱的鲜活历史。如何去评说？后人怎能体会那些创业英雄们的步履为艰？对错，功罪，忠奸，真是作为一个旁观者能明了的吗？旁观皆冷眼，清高的自命不凡，这样的立场，这样的评说态度是把前人的事迹作为炫耀自身才华的资本，是对历史的亵渎。或者，什么也不必说，正如记史的“春秋笔法”。观史不在于“评”，而在于“悟”，“悟”出值得借鉴的道理为己所用。《贞观长歌》的意义也在于此，借先人的创业史激励今人。很遗憾没有看完全剧却把起头开得这么大，或者是一部大剧凭小语是解不出的，而我仅就我所看的说一说。“政治”、“战争”、“历史”，这些意味厚重的部分恕我无法说，我仅想说的是李世民，还有贞